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    <title>DSpace Community:</title>
    <link>http://flacsoandes.org:80/dspace/handle/10469/3424</link>
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    <pubDate>Mon, 20 May 2013 17:18:18 GMT</pubDate>
    <dc:date>2013-05-20T17:18:18Z</dc:date>
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      <title>La lengua y lo afro : de la literatura oral a la oralitura (Ensayos)</title>
      <link>http://flacsoandes.org:80/dspace/handle/10469/5147</link>
      <description>Title: La lengua y lo afro : de la literatura oral a la oralitura (Ensayos)
Authors: Mendizábal, Iván Rodrigo
Abstract: Este ensayo aborda la oralitura, concepto que alude a la comunicación que inscribe las prácticas orales, rituales, sociales-performativas, además de las prácticas de escritura en las comunidades afro. Pasando por los procesos de inscripción de la lengua española durante la colonia, en las que éstas tuvieron que aceptar y adaptar la institución lingüística dominante de forma violenta; la asunción local y personal de la lengua mediante inflexiones para derivar en la onomatopeya; hasta la apropiación colectiva de la lengua y la incorporación en ésta de una cosmovisión; el ensayo discute los postulados de la sociolingüística frente a los de la etnometodología. La idea es ver cómo los afroamericanos elaboran sus narrativas. La oralitura vendría a ser el dispositivo comunicacional como lenguaje-nación.; Este ensaio aborda a oralitura, conceito que alude à comunicaçâo que inscreve as práticas orais, rituais, sócio-performativas, além das práticas de escrita nas comunidades afro. Passando pelos processos de inscriçâo da lingua espanhola durante a colônia, nas quais estas tiveram que aceitar e adaptar a instituçâo linguística dominante de forma violenta; a assunçâo local e pessoal da língua mediante inflexôes para derivar na onomatopeia; até a opropriaçâo coletivo da língua e a incorporaçâo a esta de uma cosmovisâo; o ensaio discute os postulados da sociolinguística frente aos da etnometodologia. A ideia é ver como os afro-americanos elaboram suas narrativas. A oralitura viria a ser o dispositivo comunicacional como linguagem-naçâo.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Dec 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2012-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>Juan García y Juan Montaño : territorios distintos y narrativas complementarias desde la memoria afrodescendiente (Ensayos)</title>
      <link>http://flacsoandes.org:80/dspace/handle/10469/5146</link>
      <description>Title: Juan García y Juan Montaño : territorios distintos y narrativas complementarias desde la memoria afrodescendiente (Ensayos)
Authors: Abad, Gustavo
Abstract: Este ensayo pone en diálogo el pensamiento y la obra de dos referentes de la cultura afrodescendiente en el Ecuador: Juan García y Juan Montaña. Desde una perspectiva histórico-literaria, analiza las maneras cómo un investigador de la cultura -García- y un escritor-Montaño- ponen en escena el tema de la memoria. El primero va en busca de la tradición oral como portadora de los valores ancestrales capaces de sostener un proceso de resistencia cultural. El segundo, en cambio, inventa otra poética y construye nuevos sentidos acerca de la condición afro en el escenario urbano. Temas como la oralidad, la música, la comunidad, la ciudad, la noche, el amor adquieren significados particulares desde la mirada de dos intelectuales que se expresan desde una profunda conciencia afrodescendiente.; Este ensaio pôe em diálogo o pensamento ea obra de duas referências da cultura afrodescendente no Equador: Juan García e Juan Montaño. A partir de uma perspectiva histórico-literária, analisa as maneiras como um pesquisador da cultura Gorda –e um escritor-Montaña -pôem em cena o tema da memória. O primeiro vai em buscada tradiçâo oral como portadora dos valores ancestrais capazes de sustentar um processo de resistência cultural. O segundo, em troca, inventa outra poética e constrói novos sentidos sobre a condiçâo afro no cenário urbano. Temas como a oralidade, a música, a comunidade, a cidade, a noite e o amor adquirem significados particulares sob o olhar dos dois intelectuais que se expressam a partir de uma profunda consciencia afrodescendente.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Dec 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2012-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>Valerio Fuenzalida y sus propuestas para la televisión, audiencias y educadores (Ensayos)</title>
      <link>http://flacsoandes.org:80/dspace/handle/10469/5145</link>
      <description>Title: Valerio Fuenzalida y sus propuestas para la televisión, audiencias y educadores (Ensayos)
Authors: Orozco, Guillermo
Abstract: Las teorías críticas de la comunicación generalmente han sido severas con la televisión en diversos momentos y contextos. No obstante, se puede ser crítico y también propositivo sin que lo uno excluya lo otro. Y esa es la apuesta del comunicador chileno Valerio Fuenzalida. La televisión, ha dicho Fuenzalida, es un importante canal de difusión cultural, un aliado educativo, un espacio de convergencia de las diversidades. Es cuestión de acertar en los formatos y en los lenguajes. En este artículo, Guillermo Orozco, otro referente latinoamericano en estudios de la comunicación, nos ofrece una síntesis del pensamiento de Fuenzalida, en diálogo con su propia posición respecto del fenómeno comunicacional llamado televisión.; As teorias críticas da comunicaçâo geralmente tem sido severas com a televisâo em diversos momentos e contextos. Entretanto, é possível ser crítico e propositivo sem que um exclua o outro. E essa é a aposta do comunicador chileno Valerio Fuenzalida. A televísâo, disse Fuenzalida, é um importante canal de difusâo cultural, uma aliada educativa, um espaço de convergência das diversidades. É questâo de acertar nos formatos e mas Iinguagens. Neste ortigo, Guillermo Orozco, outra referencial latino-americano nos estudos da comunicaçâo, nos oferece uma síntese do pensamento de Fuenzalida, em diálogo com sua propria posiçâo a respeito do fenómeno comunicacional chamado televisâo.</description>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2013-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>El Consejo de Regulación y Desarrollo de la Comunicación : análisis comparativo con referentes externos (Ensayos)</title>
      <link>http://flacsoandes.org:80/dspace/handle/10469/5144</link>
      <description>Title: El Consejo de Regulación y Desarrollo de la Comunicación : análisis comparativo con referentes externos (Ensayos)
Authors: Suing Ruiz, Abel
Abstract: La Constitución Política de Ecuador de 2008 dispuso la creación de una Ley de Comunicación en el plazo de un año. La comisión especializada de la Asamblea Nacional trató varios proyectos en los que consta la conformación de un órgano encargado de promover las políticas públicas de comunicación y regular el ejercicio de los medios. Hasta noviembre de 2012, la Ley de Comunicación no ha sido aprobada. Para legitimar y apresurar su aprobación, el presidente Rafael Correa convocó, en mayo de 201" una consulta popular que, entre otros puntos, preguntó sobre la creación de un Consejo de Regulación que controle los mensajes de violencia y que establezca criterios de responsabilidad ulterior de los comunicadores y los medios. El propósito de este trabajo es medir el nivel de independencia del Consejo de Regulación con relación a cinco referentes internacionales.; A Constltuiçâo Política do Equador de 2008 dispôs a criaçâo de uma Lei de Comutucaçâo no prazo de um ano. A comissâo especializada da Assembléia Nacional tratou de vários projetos nos quais consta a conformaçâo de um órqâo encarregado de promover as políticas públicas de comunicaçâo e regular o exercício dos meios. Até novembro de 2012, a Lei de Comunicaçâo náo havia sido aprovada. Para legitimar e apressar a sua aprovaçâo, o presidente Rafael Correa convocou, em maio de 2011, uma consulta popular que, entre outros pontos, perguntou sobre a criaçâo de um Conselho de Requlaçâo que controle as mensaqens de violência e que estabeleça critérios de responsabilídade ulterior dos comunicadores e meios. O propósito deste trabalho é medir o nível de dependência do Conselho de Requloçâo com relaçâo a cinco referentes internacionais.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Dec 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2012-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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